On emploie cette appelation, dans ce contexte, en ce qui concerne les documents de jacob boehme, de jean de ruisbroek, auxquels on donne également le nom de rédigés théosophiques. Ce dernier terme devrait être distingué de la société théosophique, mouvement actuelle crée par madame blavastky. Et dont le comportement ésotérique est contesté par beaucoup d'auteurs, parmi lesquels rené guénon1.

Le terme ésotérisme fut utilisé, en occident, en vue de nommer des éducations ainsi que des mouvements, qui, au sein de l'église chrétienne, ils étaient à des atmosphères cloisonnés qualifiés, pour la même raison, d'obscurs et rassemblés sous la désignation générale d'ésotérisme chrétien auquel appartient en particulier l'hermétisme chrétien. On utilise aussi cette dénomination, dans ce cadre, à propos des écrits de jacob boehme, de jean de ruisbroek, auxquels on offre également la dénomination d'écrits théosophiques. Ce dernier terme devrait être distingué de la société théosophique, mouvement actuelle crée par madame blavastky. Et dont le comportement obscur est refusé par certains auteurs, parmi lesquels rené guénon1.


l'ésotérisme comme exercice et expérience

L'essentiel de l'ésotérisme consiste surement dans un savoir faire, de modèle mystique, assez souvent caché, secrète. Cet historique ésotérique, quand même extraordinaire, prend plusieurs formes : béatitude mystique, propriété par les moeurs, remontée vers l'un, béatitude , illumination, conscience cosmique, sentiment océanique... Sans aller si loin, l'ésotérisme pourra se présenter comme niveau de vie. Platon montrait l'orphisme comme une qualité de vie , le pythagorisme comme une qualité de vie ( le quotidien pythagorique ). Comme l'accentue jean-paul corsetti, il convient de différencier radicalement le savoir faire obscur de son étude érudite.